Οι θεούσες της υποκρισίας

Όταν ο Θεός γίνεται άλλοθι και η πίστη προσωπείο

της Λιλίκας Άρνακη

Μιλούν αδιάκοπα για τον Θεό. Τον επικαλούνται σε κάθε συζήτηση, τον φορούν σαν παράσημο και τον περιφέρουν σαν πιστοποιητικό ηθικής ανωτερότητας. Νηστεύουν. Εκκλησιάζονται. Εξομολογούνται. Κοινωνούν.

Κάνουν μεγάλους σταυρούς μπροστά στις εικόνες και ακόμη μεγαλύτερη επίδειξη μπροστά στους ανθρώπους.

Νομίζουν πως η εκκλησία είναι καθαρτήριο.

Πως μπορούν να μπαίνουν μέσα φορτωμένες ψέματα, αδικίες, συκοφαντίες και προδοσίες και να βγαίνουν καθαρές, επειδή άναψαν ένα κερί, φίλησαν μια εικόνα και ψιθύρισαν μια προσευχή.

Μετέτρεψαν την εξομολόγηση σε πλυντήριο συνειδήσεων.

Δεν πηγαίνουν για να μετανοήσουν.

Πηγαίνουν για να ανακουφιστούν.

Για να πάρουν άφεση χωρίς να ζητήσουν συγγνώμη.

Για να αισθανθούν αθώες, χωρίς να αποκαταστήσουν την αδικία.

Για να συνεχίσουν τη Δευτέρα όσα δήθεν εξομολογήθηκαν την Κυριακή.

Μόλις, όμως, εμφανιστεί μπροστά τους ένα οικονομικό συμφέρον, μια περιουσία, μια κληρονομιά ή ένα κομμάτι γης, το προσωπείο πέφτει.

Οι ψαλμοί σωπαίνουν.

Η ταπεινοφροσύνη εξαφανίζεται.

Τα σταυρωμένα χέρια γίνονται νύχια.

Και οι δήθεν ευσεβείς μεταμορφώνονται σε λιοντάρια που κατασπαράζουν συζύγους, αδέλφια και συγγενείς.

Δεν διστάζουν να συκοφαντήσουν.

Να εκβιάσουν.

Να αρπάξουν.

Να στερήσουν.

Να σύρουν τους δικούς τους ανθρώπους στα δικαστήρια.

Να διαλύσουν οικογένειες για λίγα τετραγωνικά γης και μερικές χιλιάδες ευρώ.

Μπορούν να μισούν ένα ολόκληρο σπίτι για μια κληρονομιά και, την ίδια στιγμή, να κηρύττουν την αγάπη του Χριστού.

Μπορούν να αφήνουν πίσω τους συντρίμμια και ύστερα να στέκονται στην πρώτη σειρά της εκκλησίας, με χαμηλωμένο βλέμμα και ενωμένα χέρια.

Σαν να μη συνέβη τίποτε.

Σαν να μπορεί ένα κερί να φωτίσει το σκοτάδι που άναψαν μέσα στο ίδιο τους το σπίτι.

Σαν να μπορεί λίγο λιβάνι να καλύψει τη δυσωδία της αδικίας.

Όμως ο Θεός δεν είναι συνένοχος.

Δεν εξαγοράζεται με νηστείες.

Δεν εξαπατάται από γονυκλισίες.

Δεν εντυπωσιάζεται από σταυρούς, λιβάνια και μεγαλόστομες προσευχές.

Η πίστη δεν αποδεικνύεται από το πόσες φορές φίλησες μια εικόνα, αλλά από το πόσες φορές αρνήθηκες να σταυρώσεις έναν άνθρωπο.

Δεν κρίνεται από το τι δεν έβαλες στο στόμα σου κατά τη νηστεία, αλλά από το δηλητήριο που έβγαλες από αυτό.

Δεν φαίνεται από το πόσο συχνά κοινώνησες, αλλά από το αν μοιράστηκες δίκαια το ψωμί, την περιουσία, την ευθύνη και την αγάπη.

Τι νόημα έχει να μη φας κρέας, όταν τρως τις σάρκες των δικών σου ανθρώπων;

Τι αξία έχει να ζητάς συγχώρεση από τον Θεό, όταν αρνείσαι να ζητήσεις συγγνώμη από εκείνον που αδίκησες;

Τι είδους πίστη είναι αυτή που χωρά ολόκληρη μέσα στην εκκλησία, αλλά εξαφανίζεται μόλις περάσει το κατώφλι του σπιτιού;

Δεν είναι πίστη.

Είναι θρησκευτικός ναρκισσισμός.

Είναι η αρρωστημένη ανάγκη κάποιων ανθρώπων να φαίνονται ενάρετοι, χωρίς να μπουν ποτέ στον κόπο να γίνουν.

Η αληθινή πίστη δεν χρειάζεται κοινό.

Δεν κραυγάζει.

Δεν απειλεί.

Δεν εκδικείται.

Δεν κατασπαράζει.

Δεν χρησιμοποιεί τον Θεό ως άλλοθι για να καλύψει την απληστία και τη μοχθηρία της.

Η αληθινή πίστη φαίνεται στη δικαιοσύνη.

Στην καλοσύνη.

Στην αυτοσυγκράτηση.

Στη συγχώρεση.

Στην αγάπη προς εκείνον από τον οποίο δεν έχεις τίποτε να κερδίσεις.

Όποιος αγαπά πραγματικά τον Θεό δεν μπορεί να συντρίβει τον άνθρωπο και να πιστεύει πως παραμένει καθαρός.

Γιατί ο άνθρωπος που ταπεινώνεις, που εξαπατάς, που αδικείς και που πετάς στον δρόμο είναι ακριβώς ο άνθρωπος μέσα στον οποίο ισχυρίζεσαι ότι κατοικεί ο Θεός σου.

Οι θεούσες της υποκρισίας δεν λατρεύουν τον Θεό.

Λατρεύουν την εικόνα που κατασκεύασαν για τον εαυτό τους.

Δεν αναζητούν τη σωτηρία της ψυχής τους.

Αναζητούν άλλοθι για να μην την αντικρίσουν.

Χρησιμοποιούν την πίστη σαν κουρτίνα, για να μη φαίνεται η ασχήμια των πράξεών τους.

Όμως η εκκλησία δεν είναι καθαρτήριο της καθημερινής κακίας.

Δεν είναι τόπος όπου ξεπλένεις προσωρινά τις αμαρτίες σου, για να επιστρέψεις και να τις επαναλάβεις.

Καμία θεία κοινωνία δεν αγιάζει την αδικία.

Καμία εξομολόγηση δεν σβήνει μια προδοσία που συνεχίζεται.

Καμία νηστεία δεν καθαρίζει μια ψυχή που τρέφεται από το μίσος, την απληστία και την εκδίκηση.

Κανένας Θεός δεν ευλογεί εκείνον που γονατίζει μπροστά στις εικόνες, ενώ πατά επάνω στους ανθρώπους.

Λιγότερους σταυρούς μπροστά στον κόσμο.

Περισσότερη ανθρωπιά πίσω από τις κλειστές πόρτες.

Γιατί η πίστη που δεν γίνεται αγάπη, δικαιοσύνη και έλεος δεν είναι πίστη.

Είναι προσωπείο.

Και πίσω από το προσωπείο δεν κρύβεται ο Θεός.

Κρύβεται η υποκρισία.